JT少阴篇讲记之四逆散

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在版本问题上好讨厌的四逆散

接下来就是一条很尴尬的条文了,这个条文是所谓的「四逆散」:

少阴病,四逆;其人或咳,或悸,或小便不利,或腹中痛,或泄利下重者,四逆散主之。

(宋本)

甘草炙 枳实破,水渍炙干 柴胡 芍药

右四味各十分,捣筛,白饮和服方寸匕,日三服。咳者,加五味子、干姜各五分,并主下利;悸者加桂枝五分;小便不利者,加茯苓五分;腹中痛者,加附子一枚,炮令坼;泄利下重者,先以水五升,煮薤白三升,煮取三升,去滓,以散三方寸匕内汤中,煮取一升半,分温再服。

(桂本)

甘草二两,炙 附子大者一枚 干姜一两半 人参二两

右四味,捣筛,白饮和服方寸匙。

咳者,去人参,加五味子、干姜各五分,并主下利;悸者,加桂枝五分;小便不利者,加茯苓五分;泄利下重者,先以水五升,煮薤白三两,取三升,去滓,以散三方寸匙纳汤中,煮取一升半,分温再服。

四逆散真是讨厌哪!它让宋本看起来很像是错简,而桂林本,「彷佛、依稀」是把它改得好一滴滴了……结果嘞,桂林本的四逆散,让人看了之后很想大叫:「果然桂林本是假造的!」

因为它这一处的斧凿痕迹太严重了。你如果要说「桂林本是真本,宋本是比较劣化的版本」的话,那照理讲,不应该让我们看得到「桂林本是拿宋本当底稿改过来」的修改痕迹,可是偏偏这个四逆散哦,真是两本书的罩门。叫我照宋本来用这个四逆散,我也觉得不太赞成;可是你要我用桂林本,读来心里也是十分之痛苦。

宋本的四逆散我们之前〈少阳〉讲过吧,柴胡、芍药、枳实、甘草,疏肝调气的四逆散。宋本四逆散的原文,它的剂量写什么呀?炙甘草、枳实、柴胡、芍药,这四味药「各十分」,这个「分」字,我们念四声的「份」。

宋本的四逆散这几味药说的「几分几分」,后面的加减法,如果咳嗽的话,它加干姜「五份」,心悸的话加个桂枝「五份」,所有的比例都很合理,因为是调粉剂,每次吃一调羹的,主要是比例对就好,那这个时候看起来是没有问题的。以剂量来讲,宋本都是用「分」这个字的时候是OK的。读作四声的「份」就行了。

可是相对来讲,到了桂林本就变成:用药的部分是甘草二两、大附子一枚、干姜一两半、人参二两……那这样子的话,就不是以比例在讲这个剂量了。于是,这么一来,后面的「分」你就得念成一声的「纷」了?

对不起,这就麻烦了,汉代的时候没有「分」这个单位啊!「分」这个单位是晋代以后才有的。汉朝的时候,一两是二十四铢,直接廿四进位的嘛。「六铢为一分,四分为一两」,这个是后来才有的。所以一旦这样子的一张方剂药单写下来,让你看到桂林本有用到「分」这个单位,那你还能相信这桂林本是「张仲景家从汉代直传下来的十二稿真迹」吗?当然就没可能了。

所以,我们只能说,桂林本因为它的条文好用,临床上觉得不错,就用。那至于是谁写的?就不可考了,没办法讲了。

而且这个桂林本,改得也是真难看,怎么讲呢?比如说它说主证是四逆,也就是四肢冰冷,所以用四逆汤的四味药来回阳,后面都是「或者有人怎么样」的兼证啦;「或咳」有个加减法,「或悸」有个加减法,或小便不利有个加减法……然后,「或腹中痛」这里,桂林本缺掉了。

为什么?因为宋本写说「腹中痛再加附子一枚」,那桂林本的四逆散,已经改成有附子的了,所以附子一枚没地方加了,干脆整条拆了。改造这本书的人,也实在是很懒散哦,肚子痛改成加个芍药什么的我也舒服一点,就这样拆掉了?

然后呢,原来宋本的四逆散,它咳嗽的时候,是加五味子、干姜。我们说仲景肺中有水气的咳嗽药铁三角是什么?是细辛、干姜、五味子。那,什么情况下才是「不加细辛」的?是少阳病。因为少阳病,胸腔的状况是偏热的,没有寒气给它打,所以不需要加细辛,柴胡剂的咳嗽不加细辛,宋本四逆散不加细辛是对的。

那可是你桂林本现在既然已经改回甘草、附子、干姜、人参的四逆散了,摆明了是要治寒证了,那你咳嗽当然要加细辛才对啊!结果细辛他又忘了加回来了。

就好像是摆明了是用宋本的四逆散去硬拗硬掰过来的,看得出来桂林本的这一条,是拿宋本的当做底稿,一点一点乱改出来的。所以,让人对桂林本真是信心大损啊!这样的感觉还蛮伤的。

宋本四逆散的临床运用

不过话又说回来,你说我遇到少阴病的时候,会很赞成用「柴胡、芍药、枳实、甘草」的四逆散吗?我觉得宋本的四逆散还是放在〈少阳篇〉比较对啦。甚至如果〈少阳篇〉有一条说「少阳病,手脚冰冷云云」,这样子我看了也很高兴。

但是你不能够随随便便在〈少阴篇〉讲这个东西,如果照宋本的条文,就是:「少阴病,只要是手脚冰冷的,就吃这个四逆散。」这听起来很不象话!这条本身就很不象话。

如果是甘草、附子、干姜、人参的四逆散的话,那的确是「少阴病,手脚冰冷」就可以当保养品来吃,这是没有问题的,因为少阴病整个的框架是非常清楚的。可是在少阴病的框架里面,你只是手脚冰冷,就用柴胡、芍药、枳实、甘草的四逆散,我觉得那未免也太扯了。所以宋本的四逆散同样是非常地难看,让人不能信赖。

当然,历代医家,是很能为宋本的四逆散讲话的──我觉得一旦学经方了,总是会对张仲景这个人有很多的偏心啦。不管这本书有问题没问题,我们也会设法尽量给它找台阶下。

那我们宋本四逆散,所谓「后世理气药的祖方」,什么时候会治到「四逆」这个证呢?当然我们一般基本用四逆散的时候,其实是桂林本〈少阳篇〉的柴胡芍药枳实甘草汤证「少阳病,气上逆,今胁下痛,甚则呕逆,此为胆气不降也,柴胡芍药枳实甘草汤主之」,消化机能不调,者是胆管有病的,那个才是真正用它的标准时机。

可是历代医家就说,也有人得的是「可以用宋本四逆散的」手脚冰冷。也是啦,比如说气到昏倒、气到手脚冰冷,这种时候的手脚冰冷就算是「肝胆之气郁结」造成的,所以用宋本四逆散是对的,这样也没有错啦。

或者是有些人能够更有说服力地帮张仲景讲话,比如说刘渡舟教授,我觉得他讲话虽然是偏袒张仲景的,但也是非常有道理的。

他说:肝气郁结的手脚冰冷,你如果吃了宋本四逆散,肝气通畅了,病人本人在手脚暖回来的时候,常常会感觉到关元、小腹有热气在跳动出来,小腹关元,到底是跟少阴区块是比较靠近,他说:所以你看到啰,少阳区块的气如果郁结不通,是可以压到少阴去变成少阴病的;因此通了少阳,少阴就通了。

所以在〈少阴篇〉里面看肝气郁结这件事情,听来仍是颇有道理的。更何况,宋本四逆散是治疗肝气郁结造成阳痿、性冷感常用的方子,所以你看啊:「少阳不通就压到少阴啦,这个人肾的功能都不能发挥啦」之类,听起来也是十分之合理。

不过,我们就两个版本都接受好了。我是觉得,主证能抓到,临床好用就好了,不用特别去计较版本学的问题了。

关于宋本四逆散,如果要多讲一点的话,像这个所谓的「气机不调」哦,在临床上又有很多变化,比如说如果这个人是「手汗」的话,宋本四逆散里头,可以加一些桂枝,再加一些牡蛎壳,这样子的六味药,治手汗的效果也是很不错的;半帖方调节自律神经,半帖方补心阳止汗。

桂林本的加减法

不过呢,如果我们现在如果看回桂林本的四逆散的话,我想,它就好像是一种,主证没有限定得很严格的,成药药粉。

它的主证是什么?「少阴病手脚冰冷」,这样就用了。当你手脚开始冰冷的时候,这四味药就可以磨成粉待命了。那如果这个人如果有咳嗽的话呢,那就不要用人参了,因为人参会束住肺,然后用五味子跟干姜,来镇咳、把痰给弄干;如果是心悸的话,那就加一些桂枝来补充心阳,当然这个「五分」也是一个很暧昧的单位,因为四分是一两嘛,五分就是一点二五两,这个单位感觉很怪。

然后呢,加了五味子、干姜的,它写说「并主下利」,干姜更多了是可以治下利,但五味子就……?剂量也怪,本来一两半的干姜,再加一点二五两?经方的比例没这么疯的。

小便不利的话,就加茯苓,帮助气化,这个我们也晓得了。

而它后面还有一个加减法,是「泄利下重」:如果这个人拉肚子,而觉得好像拉完了之后,屁股那里还塞塞的、「没有拉干净」那种感觉的时候,要加一味什么药呢?那味药叫薤白。

薤白啊,它倒不是要打进这个粉里面的,因为薤白是一种蔬菜,是生鲜草药,所以要先拿三两薤白煮水,再拿薤白煮的水呢,来吞四逆散。

我想这样一种做法,逻辑上还是合理的。因为「散」剂,磨成粉来吞,用意就是它的药效会发挥得比较快,但是相对来讲,散剂的用途会比较偏上焦一点,入了口药性就行开了,它没有那么会「往下走」。

可是,你既然要治肠子里面不干净的东西,那么专对这个区位要用的药呢,还是要煮浓一点,好让它入下焦,这样的一种逻辑,可能隐隐约约还是存在的。

薤白

那我们现在来大概看一下薤白这味药:

●薤中品(葱实条附):治金创创败.轻身不饥耐老。

薤白这味药,用在这个地方的理由还蛮单纯的:

本来「标准的」热利下重、或者说热利后重,拉肚子如果是热性的、关系到肠道发炎的,而觉得拉不干净,直肠发炎造成肛门肿肿的,乃至于他拉完大便还觉得「有什么塞在那里」,肠道发炎的拉肚子,大多归到「厥阴病」那一边去哦。

──当然,太阳病也有几个「水气被打断」的热利,这另外算,太阳病的这个热利,肠道是不一定有发炎的,所以不太会有下重的感觉。──

肠道发炎的「痢」,整个是厥阴病的框架,不归少阴病管。所以,这个地方他的拉肚子,还是属于少阴、太阴这些区块生病的那种水泻而已,不必讲到热或者发炎。

──当这个人拉肚子拉拉拉,照理说我用了暖药,你的阳气回来啦,阳气回来了你怎么还继续拉呢?还觉得有拉不干净,「下重」感,就是「还想把什么东西挤出去」,那这个时候我们就可以看到:

第一它不是肠子发炎,第二补阳的药也有了,肠胃机能照理该恢复了,那剩下来的问题是什么呢?

剩下来的问题,可能是他之前因为这个病是偏寒的,所以肠胃的蠕动、消化都很慢,可能肠子里面真的有什么东西放太久、坏掉了。也不是肠子发炎,就是东西放坏了,变成类似太阴宿食类的东西:

太阴病要好的时候,要拉肚子把脏东西排掉嘛。太阴病有这句「腐秽当去」。

同样地,少阴病也可能会有类似的状况,肚子里面有这些不太算到寒热、但是不太干净的东西的时候,薤白这味药是「辛滑通阳」的药,那它就可以把这些类似「浊痰」的这种肚子里面不干净的阴邪,顺着肠胃道把它滑出去,所以是最后一点点清扫的工作,用一点薤白汤来帮忙。

那么「薤(ㄒㄧㄝˋ)白」这个植物,是那种一般我们腌在玻璃罐子里面,有点像是小颗大蒜,但是质感有点半透明,像洋葱,不像葱不像蒜的东西,我们一般叫做「荞(蕌)头」。

你要用薤白这味药,尤其是治疗「胸痹」的时候,像瓜蒌薤白白酒汤、瓜蒌薤白半夏汤,那种时候还是生的薤好用。药行是有啦,不过都是晒干的,晒干的药效就差一点,如果能够买得到还没有腌制成泡菜的荞头的话,我想药效会比较值得肯定。

若不放在张仲景的方剂结构之中,这个药,可以拿来当做一种很普通治杂病的药,因为它可以把肠子里头不干净东西赶快滑出去。古时候有一些方剂,治的是不属于感冒「六经传病」的另一种下利便脓血,肠子里面有不干净的东西,那是可以用薤白扫干净的。

又或者,我们标准的细菌性痢疾,都是比较偏热性,所以有些清热消炎的药是会用的;可是在某些情况下,比如那个患者年纪已经很大了,老人家而体质虚寒,却有这种慢性肠炎的细菌性痢疾,这时候,是要用薤白的。

你就买新鲜的荞头,差不多一两,再放个二两的白米煮稀饭,让他吃这荞头稀饭──你知道稀饭吃下去其实很利尿、很吸水的哦──薤白吃下去顺便扫肠子。这也是老人家疾病的另一种治疗方法。

既然虚寒老人的细菌性痢疾这么治,那少阴病,也同样可能出现这一种类型的体质状况。

它的性质是比较温的,而且能够把脏东西滑下来,那如果你要说什么本草童话故事的话,像我们中国古时候文人哪,会用「薤露」──就是薤叶上面的露水──来形容人生的短暂,因为听说这个植物的叶子是有一点蜡质,比较光滑不沾水的,所以在上面凝结露水的话,一下子就滴下来了,所以文人看到「薤叶子上面留不住露水」啊,就想「一个人留在地球的时间是如此地短暂」,来感慨这样的事情。

虽然这是文人的感慨,不过我们用药的时候,还真的会用薤来把一些东西「滑掉」,代表性的就是〈胸痹〉里头的方啊。

之前讲到小陷胸汤的时候,黄连、半夏、瓜蒌实,那是因为结胸病的大小陷胸汤证是偏热的嘛,所以要用凉的药。可是相对来讲,我们讲到胸痹,心脏病、或是气喘病的胸口绞痛、闷塞的感觉,这是偏寒的痰饮闷在胸口,要用「温开」的「滑」药。

──当然你可以说瓜蒌实本身就是专门把胸腔的痰抓下来的,那加薤白做什么呢?一方面它算是通阳的药,比较暖;一方而好像加一点润滑油一样,有了薤加进来,痰就更留不住。

薤,从品种来讲,就好像介于葱跟蒜之间,葱跟蒜通阳的效果,它多少会有一点的。那你说它能够开肺吗?我觉得刚刚讲治拉肚子,薤白是有作用在大肠的,在大肠有这样的作用,那代表它对肺也会有类似的作用──肺跟大肠是一体两面,如果能够通大肠的气、痰饮这种滞涩不通的东西的话,开肺就可以。

所以你拿瓜蒌薤白这种汤,借过去治什么鼻子流黄浓鼻涕,也会有用哦,把鼻涕给你滑出来、挤出来。喉咙痛要挤脓,是用桔梗、用醋;挤鼻涕的话──当然仲景的排脓汤(桔梗、甘草、生姜、大枣)治黄浓鼻涕也算好用──但是,要用薤白,也是可以的。

从肺的角度往上挤。用薤白治气喘的方子也有,那么当然你如果要讲「排脓」的效果的话,薤在临床上比较是肺跟大肠这一组,那如果是小肠有什么脓需要排,肚子里刺痛得厉害的话,那还是用回桔梗。

如果是以杂病的胸痹、跟伤寒病的结胸来对勘的话,当然伤寒的结胸病不用薤,也可以说是寒热向度的问题,这是没有错的。但是以作用的位置来说,还是有一些分别:

胸痹,心脏被痰饮压住变成心脏病,这种问题是「胸腔」里面的病,胸部肋骨里面的病;可是呢,结胸,它漫延在腹膜、或是消化轴外围,好像是比较偏另外一层?大陷胸汤治腹膜炎、小陷胸汤治胃炎,都不是上腔心肺的事。

当然我们也不太确定张仲景方剂的「那一层」是什么层,但是在心肺的时候,薤白这个药就好用,可是在这个层之外的另一层的时候,薤白就不太好用了。

结胸的时候,这些结胸的方子还是有另外意义的。只是,以我们今天的解剖学,还不太能够去认识张仲景在看待人体那一层一层的差异是什么东西。根本上就已经是不同的一种生命观点了。

如果要说回《神农本草经》里头的薤的话,又是吃久了可以「轻身不饥耐老」,这就姑且不论了。

它的重点主证是治「金疮疮败」,这个人如果被什么金属物割伤了,烂掉的伤口可以用薤来处理。在临床上是不是可以呢?的确是可以。荞头,新鲜的,把它捣烂敷各种疮,那都是可以拔毒排脓的,如果有什么铁针入肉的话,说是薤还能够把铁针滑出来、吸出来。

当然这类伤口 能够用的药物还有很多啦,也不是非用薤不可。但是呢,各种有化脓的疮,至少我们知道一下,薤捣烂了加一点海盐,这样敷起来,是效果不错的药物。

那至于用薤最主打的方子,就是〈胸痹篇〉的那些方子了,那以后细讲〈胸痹篇〉的时候,我们再来认识就好了。

文源:doc

岐伯有道

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治疗咳嗽成败得失98岁国医大师毕生用药经验倾囊相授

令人意想不到的经方变通用法

李跃华治病用的是西医还是中医方法?

无意子谈抗生素、素食和癌症治疗

“二四平胃小柴胡”,一辈子只记住这几个方就够了

全国首创无症状感染者中药方获批

3天治愈一例反复四个月的小儿咳嗽!

中医养生随想

吴又可冒死救“瘟疫”

无意子:养生功法与气功区别

秦兆虎谈中医

秦兆虎:现代人的健康之路

秦兆虎医生创造的生命奇迹

陈瑞春谈临床常用的13张柴胡类方

研究50余年的心血,我运用经方的思路

民间大医董草原治癌思路和方法

挖掘民间中医:从绝症病人到中医高手,董草原亲历癌症的感悟

民间中医有抗病毒的秘方

新冠肺炎恢复期中药处方

精确到小时!运用中医理论10年前预测本次疫情结束时间!

道破天机:《易经》与《黄帝内经》里隐藏的生命真相

大黄临床应用及其用量

武汉民间中医救治新冠肺炎例,3天见效,无一死亡

什么时候该刮痧,什么时候该拔罐,什么时候该按摩?

医院关于新冠肺炎的诊断和治疗流程

确诊和疑似病人全部康复,医院千名职工0感染!医院怎么做到的?

名老中医郭生白对瘟疫的治疗思路

青岛赵杰关于经方论治新型冠状病毒感染疫情初探

常用中药显著特性总结

常用多种中成药使用说明

黄煌教授谈新型冠状病毒的经方防治

武汉新冠肺炎患者遇到广州中药……

董草原中医诊所:当前疫情防治之中医食疗

中医宋柏杉:对新冠肺炎中医治疗的思考(附疫情医案)

倪海厦老师谈SARS(非典)的治疗

卢崇汉:针对新型肺炎的中医治疗原则及卢氏桂枝法的分步应用

中医大家蒲辅周先生访谈录

小柴胡冲剂的20种用途

四色拼盘

照书生病照书给药

专病专方的二三选

专病专方的首选

家庭医学

龙家正骨就是牛(2)

专病专方

请遵照医师指示服药

把握当下治病及时

当归生姜羊肉汤

甘草和蜜=炙甘草?

療效太快而驚訝的头痛醫案

医生怕治嗽

冬日进补

耳穴

乾坤大挪移

舌上疮,面赤如新妆-大泻心汤

不辩论(下)

不辩论(中)

不辩论(上)

个人式碎碎念的医案

吃桂枝汤的良辰吉时

几个桂枝汤的加减-慢慢教笔记

家庭第一常备良药-理中汤

家庭常备良药-藿香正气散

龙老师治疗及指导之记事

伤寒杂病论之胸痹篇吃的氧气机—生脉散

烦躁欲死的吴茱萸汤

甘麦大枣汤-慢慢教笔记

水气病脉证并治-慢慢教笔记

泻心汤-慢慢教笔记四逆汤-慢慢教笔记

葛根黄芩黄连甘草汤-慢慢教笔记

葛根湯-慢慢教筆記桂枝人参汤

五苓散补充及推扩用法-慢慢教笔记_

五苓散条文讲解-慢慢教笔记

柴胡桂枝汤-慢慢教笔记感冒期間吃什麼?

一个台湾妇女-吃药期间,可以吃蔬菜水果吗?】

一个台湾妇女--温馨感的薯蓣丸一个台湾妇女--女性的救星-温经汤

一个台湾妇女--牙齿保健

一個台灣婦女-惊惧恐怖的小青龙汤

一個台灣婦女之四龙老师的女病人

一個台灣婦女之三开始学庄子

一個台灣婦女-中医和庄子的共同点

一个台湾妇女—美肌圣品--猪肤汤

一个台湾妇女--女生的「好朋友」

一个台湾妇女-默默的矿工—温白丸

一個台灣婦女-冬天进补

一个台湾妇女-可以用茶來吃藥嗎?】

一个台湾妇女-蔬菜水果是人生的必需品?

一个台湾妇女-万方之祖-桂枝汤

一个台湾妇女-吃药期间,可以吃蔬菜水果吗?】

一个台湾妇女-旅行必备良药

一个台湾妇女-失恋良方—甘麦大枣汤

一个台湾妇女-中医界的维骨力

一个台湾妇女-好久不见—真武汤

一个台湾妇女-

一个台湾妇女-炮附子

一个台湾妇女-

一个台湾妇女-万用钥匙—真武汤(一)

一个台湾妇女-万用钥匙—真武汤(二)

身体的水道工程师—五苓散(上)

身体的水道工程师—五苓散(下)

国民补药—小建中汤

御寒小物—理中汤

皮肤病?-一个台湾妇女

苦酒湯

麻杏甘石汤医案

聽說感冒常用的葛根湯

-一个台湾妇女

唯女子与小人好养也—小柴胡汤(一)

来谈小柴胡汤的瞑眩反应-小柴胡汤(二)

先谈一下小柴胡汤证从何而解-小柴胡汤(三)

小柴胡汤肠病毒-小柴胡汤(四)

减法的人生(一)

电影是以余味定输赢-减法的人生(二)

人生的减法是进行式-减法的人生(三)

没妈的孩子像根草?-减法的人生(四)

不想面对自己人生-少阴人(一)

少阴证的一个重大特征是人会变笨-少阴人(二)

开始学中医

中医补习班

第29节肾结石尖锐湿疣湿疹口疮

第28节吴茱萸汤乌梅丸麻黄升麻汤

第27节大小柴胡汤柴胡桂枝干姜汤柴胡加龙骨牡蛎汤

第26节失眠栀子豉汤百合系汤承气汤

第25节猪苓汤桃核承气汤抵当汤

第24节肾气丸真武汤糖尿病

第23节鼻窦炎失精肌无力皮肤痒前腺肿

第22节荨麻疹青春痘盲肠炎口疮拉肚子

第21节咳嗽痰饮方

第20节大青龙汤小青龙汤

第19节中风麻黄汤青龙汤

第18节桂枝类方麻黄汤

第17节桂枝汤

第16节桂枝汤

第15节桂枝汤

第14节桂枝类方

第13节桂枝类方

第12节绞痛月经痛厥阴方补方

第11节假性近视手脚麻自闭症多动症

第10节三阴方

第9节太阴少阴厥阴方

第8节阳明少阳方

第7节JT影子脉太阳病方

方劑十日衝刺班-把脉

方劑十日衝刺班-五行符码

JT中医哲学

中医两张图开方

眩晕胆结石

JT方劑臨床能力十日衝刺班

调理亚健康体质的用药步骤(3)

调理亚健康体质的用药步骤(2)

JT叔叔《庄子基本功》读书笔记

恕我不会说“爱”--JT叔叔讲庄子(15)

今天的退烧针打点滴就相当于古时候的下法

在自我疗愈的过程里你必须沉住气不要做过当治疗

五苓散补充及推扩用法

五苓散条文讲解_慢慢教笔记

柴胡桂枝汤_慢慢教笔记

痔疮的治法

王不留行散.排脓散.排脓汤

中医骨伤科用药简述

疮科用药简述.肠痈条文讲解

结束语

中风历节病篇附方讲解及条文

风引汤.防己地黄汤

头风摩散.矾石汤.崔氏八味丸

鸡鸣散.《千金》三黄汤

术附汤.越婢加术汤

《伤寒例》条文3.29至3.32讲解

中风及讲解

水病.小便(消渴)

水肿病的辨证

转气汤.心下坚.腹水的治法

理中汤.大补脾汤.转气汤

风引汤.防己地黄汤

中风历节病篇附方讲解及条文

历节(痛风)症状.病机分析

桂枝芍药知母汤.关节痛

千金防己汤.甘草麻黄汤.越婢加白术汤

水肿病的辨证

水病.小便(消渴)

水肿病与五脏的关系

治水病的重大原则与变通

水肿病.月经

血分病的成因与脉象

痰饮治疗原则.苓桂术甘汤.肾气丸

疟病的定义与分类

疟疾常用药与针灸疗法

疟病辩证与治则

鳖甲煎丸.脾肿大

阴阳毒治法.鳖甲

四时八节.疾病发生时间

狐惑病.苦参.雄黄

百合病的治疗原则

《金匮·五藏风寒篇》

肝脏风寒与死葬脉

肝着.旋覆花汤

心中风寒.心伤与死藏脉

心虚.精神病

脾中风.麻子仁丸

有阳无阴.厥阳独行

漫谈《杂病例》

疾病产生的根源

薏仁.筋急

防已黄芪汤

桂枝附子汤.白术附子汤

甘草附子汤

胡希恕教授的经验

麻黄加术汤.麻杏薏甘汤

湿病用药原则—发汗不要太给力!

李东垣-通关丸.摄护腺炎

《桂本·霍乱吐利篇》开篇

糖尿病.肾气丸

五苓散.消渴

文蛤散.茯苓泽泻汤

半夏泻心汤VS心下痞

小柴胡加茯苓汤.淋病(结石)

糖尿病.消渴

消渴.寸口脉

消渴.趺阳脉

小便利.消渴

寒疝.大乌头煎

乌头桂枝汤主证.瞑眩反应.痛风

女人好用的当归生姜羊肉汤

《金匮》下利条文串讲

猪苓散.呕吐(渴)善后

四逆汤.小柴胡汤.呕吐

大半夏汤.胃反.噎嗝

大黄甘草汤.食已即吐

茯苓泽泻汤.文蛤汤

半夏干姜散.生姜半夏汤

呕吐病类的分法

治哕前要处理的问题

小承气汤

栀子豉汤

“下利”的归类

条文讲解

柏叶阿胶汤方

通脉四逆汤方

麻黄升麻汤

干姜苓连人参汤

当归四逆汤的主证抓法

厥阴篇条文11.73至11.76讲解

瓜蒂散方

茯苓甘草汤方

少阴急下三条

条文11.44至11.46讲解

厥阴病漫谈

桂枝当归汤方.乌梅丸方

西岳真人灵飞散

生姜的药性补充

厥阴篇条文

当归四逆汤的推扩应用

乌梅丸证

彭子益.乌梅白糖汤

乌梅丸的临床应用

厥阴病的提纲

厥阴病喝水要小心

张仲景的扶阳思想

厥阴病的转归

厥阴病是寒热分裂的病

当归附子汤方

通脉四逆汤

四逆散

猪苓汤证

少阴咽痛六方概述

半夏汤的证.猪肤汤

甘草汤与桔梗汤

少阴下利的主证框架

当归四逆汤的名称定义

吴茱萸汤使用体会

麻黄附子细辛汤临床使用

麻黄附子甘草汤

黄连阿胶汤

附子汤

当归四逆汤

当归四逆加人参附子汤方

第十部分注释

条文10.19至10.21讲解

半夏茯苓汤方

人参白术芍药甘草汤方

乌头桂枝汤主证.梦遗.败血症

当归生姜羊肉汤.厥阴血分

柴胡桂枝各半汤推括.走马汤.紫丸

阳明宿食病.大承气汤.瓜蒂散

《痰饮篇》结束.《水病篇》提纲

五苓散.茯苓饮

久咳不愈的治法

水病的分类与治法

痰饮治疗原则.苓桂术甘汤.肾气丸

百合病.精神病

百合知母汤.百合滑石代赭石汤

百合地黄汤主证.煮服法

漫谈《杂病例》

胡希恕教授疾呼—风湿病勿火疗

四逆汤与桂枝汤

乌梅丸证

甘草汤与桔梗汤

胆结石.柴胡汤

白虎汤证

旋覆代赭汤

炙甘草汤证

大黄蟅虫丸

小建中汤与黄芪建中汤在临床上的应用

大柴胡汤主证与瞑眩反应

小柴胡汤的煮法

用经方的基本操守

大建中汤.花椒.脱肛

大承气汤.虚性便秘

头痛的分类及治法

猪膏发煎保养法

便秘的诊疗路数

大小承气汤补充

三承气汤主证对比

阳明病提纲

太少并病治禁

痞证类证:大柴胡汤证(续)

顽固胃痛治方:三合汤与四合汤

泻心汤系

结胸类证:太少并病

脏结证治禁与危候

无比薯蓣丸-薯蓣丸子方

癌症补养丸剂

肝硬化专题

大匠示人以矩.不能示人以巧

闲话肾气丸

用肾气丸的小技巧

肾气丸与糖尿病.山药

糖尿病不必降血糖

糖尿病.肾气丸

小建中汤与黄芪建中汤在临床上的应用

张仲景补药方的思路

虚劳的症候群

补药非常重要的原理原则

现代人惨烈的饮食生活

柴胡龙骨牡蛎汤与现代疑难病

张锡纯治疗肠梗阻的方法

补中益气汤

益肝散柴胡疏肝散之与抑郁症

躁郁症与美国人病

柴胡汤谱系之舒肝解郁概述

历史名方逍遥散

逍遥散的适用范围

救世主之与受害加害者

怎样爱中医

凡十一脏,取决于胆

柴胡汤.太古高文明的创造

小柴胡汤的加减

小柴胡汤辨证技法

用阳药的服药须知

少盐食会得心肌梗塞

高血压是可以根治的

糖尿病最适合的饮食

糖尿病怎么用药

怎么抓真武汤的主证

眼瞎.耳聋.喜卧.抖腿

不要莫名其妙有爱心

真武汤治退化性病

排胆结石最好用的药方之一

家常中失眠好用的方子

栀子豆豉汤的主证

日本人抓主证的方法

用的机会非常多的方

药方加减原则

苓桂术甘汤与眼疾

临床上要怎么抓主证

为什么人吃了当归会上火

川芎-久服使人暴毙

真武汤和高血压

孙思邈医书的读法

肾阳就是肾上腺的类固醇

萧圣扬老师的四句口诀

不以名利权势之心学中医

医术烂的乐趣

历代有名的滋肺阴的方子

癌症病人可使用的补药

咳嗽篇之小青龙汤的医案

治肺气肿的两个汤

小青龙汤的神奇瞑眩反应

清咽袪痰-射干麻黄汤

肥胖是一种阳虚而阴实的状态

以怕为动机去做事就已经在伤肾了

最基本的养肾的方法

五脏情志-肝-重新定义伤肝伤肾的心理的运作

能量血本无归第一的是好辩的人

止嗽散-温和好用的止咳药

我们自己怎么死会比较轻松一点

张仲景这本书就是写给家庭主妇看的

五脏六腑都会让人咳嗽

今天的退烧针打点滴就相当于古时候的下法

在自我疗愈的过程里你必须沉住气不要做过当治疗

莫名出汗怎么办

小青龙汤后续用方略讲

细辛不过钱!?

感冒病毒的医法西医一滴滴都不会

非典型肺炎其实就是麻黄汤系的麻黄证或者是大青龙证

夜晚打电动游戏加班或者跳游园舞蹈什么的都属于冬不藏精

交心肾——让你的阴阳成为泰卦的状态

每天你提醒自己说:我是健康的我是快乐的,意味着你不觉得你健康你快乐

在生活里面有蛮多机会会导演自己生病的

小谈人自身的疗愈能力

医生比宗教更能够轻易的去修改一个人的信念

血虚发热用当归补血汤.气虚发热用补中益气汤

阴阳两虚就先救阳

不要做中医的狂热者.我自己都没有在推广中医

中国的医者不太会用石膏.开药你千万不要开少

2.4.1.4真武汤主证是条文里面有一句话叫做“振振欲擗地”。

2.3.2.8白虎加人参汤用人参来补津液

2.3.2.7张仲景用有限的非开悟者的智能去模拟开悟者可以做的事情

2.3.2.6桂二麻一汤让病邪比较稳定地排除

2.3.2.3烦与躁病毒抓住后脑勺的感觉让人烦

2.2.2.1.1练功夫问题引发的学习中医的动机探讨

2-1.2生机疗法略谈生机食品的利弊

2.1.1生机饮食与桂枝汤禁忌(一)服用经方的饮食禁忌

太阳篇条文讲解15《医宗金鉴》《医方集解》论桂枝汤

太阳篇条文讲解6.08-6.09

太阳篇条文讲解6.14.桂芍甘姜枣药性浅述

桂枝汤证的病机与治则桂枝汤的剂量与煎煮法

太阳篇-条-文讲解6.01-6.03

0.伤寒论慢慢教开讲寄语

第四讲1不满现实

第三讲对错难明国医史阴阳未定人世间

第二讲(5)生脉饮

第二讲(1)天地有情万物还相系是非无谓吾人岂独生

第一讲:得参体中用方识身外天--JT叔叔的中医基础讲座

《医非人人可学论》

瘦因吟过万山归——半个世纪从事医学的教训

黄煌:我临床最常用的16首经方

刘希彦:人类到底有没有可以治病的药?

跟着洋人学中医:海外华人寻找失传的飞龙脉法(上)

跟着洋人学中医:海外华人寻找失传的飞龙脉法(下)

《黄帝外经》如何理解补泻?

老子托梦给我说:“道”就是一个“程序”!

为什么越是无知的人越自信?

生气后马上挽回损失的妙招

用民间偏方滚鸡蛋法:祛黑眼圈

国医大师张琪先生运用附子经验

没有病是被治好的

南怀瑾大师传授的七个方子

修行天机:吸收宇宙能量的奥秘

吃素与不治之症的自愈

吃素50多年,活到岁,95岁还能指导手术的心脏外科医生

想要一辈子不得癌,就这三点:不着急、不害怕、不要脸

天水答疑总汇7.10

什么是四勤一忌

如何理解信息水?

永免目患齿痛神方

《桂林古本伤寒杂病论》方剂索引

“吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行”

为什么在欧美没有长年卧病在床的老人?

中国孩子比我们想象的更虚寒!

倪海厦-论生死大限

21天辟谷日记—新疆豹哥

治未病

东北和广东的人口问题

刘善人:好病方法

经方的前世今生

悬灸利水神效之法

人真的分等级?你知道自己在哪个等级吗?

人类意识能量级别的奥秘

什么人可以生二胎?

奇葩公司雅马哈

经络动画学习捷径

我学医的动机与目的

中国孩子比我们想象的更虚寒!

琼瑤写给儿子和儿媳的一封公开信

预约我的美好告别

75岁开始旅行,岁考博士

田松:死亡是一种能力(6)

田松:死亡是一种能力(1)

素食主义的前世今生

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