本年世界赓续高温曾经30多天，世界各地呈现热射病，有的人还由于热射病得到了人命。
热死部分，果然不是一句打趣话。热射病是啥？说白了，就中暑的晋级版。
暑，为夏令的主气，属六气之一。暑邪致病，虽纯属外因，但暑邪多数不过对浩气薄弱的人群不和好。因而你去看，一样是在赓续高温的办事处境下办事，有的人轻易中暑，有的人却没事，便是这么个事理。
那末，何故会有中暑的病症呢？
中医觉得，暑性酷热升散，轻易斲丧咱们体内的气血津液。是以，为暑邪所伤的人群多数伴随高热烦躁，汗出口渴，小便短赤等病症。
咱们在洪量出汗的功夫，原本便是在损伤体内的津液，应知，汗液本就附属于津液的界限，由津液所化生。加之气随汗出而外泄，接着又致使气虚，呈现头晕气短，神困乏力，以至俄然昏迷，昏迷不醒，手脚厥冷，大汗淋漓等症。
这样的例子并不有数，你去看前些年每年都有举行百般百般的马拉松竞赛，参与的人是越来越多，个中不乏来自社会各界的非业余选手，因而乎，险些每年都市听到、看到说有人马拉松跑到一半就倒地不起的讯息，原本便是大汗淋漓，气血津液俱损而致极端亏虚而至。
其它，一到夏令，整部分也着手胃口欠安，即便是到了饭点，也毫无食欲。
究其出处啊，主借使由于暑夏不只盛暑，湿气还重，湿困脾胃，脾不升、胃不降，脾胃胡里胡涂地转运不起来，人何如会有食欲呢？
是以，清热、祛湿无疑是夏令的主乐律。
本日，向众人讲解一张既能清暑热，又可祛湿浊，兼可健脾胃的药方——清暑益气汤，出自李东桓的《脾胃论》。
清暑益气汤：黄芪、人参、白术、葛根、升麻、当归、麦冬、五味子、黄柏、苍术、泽泻、陈皮、青皮、六神曲、甘草。
健脾升阳：黄芪、人参、白术、葛根、升麻黄芪是方中的君药，放在这边首要有两大效用：
首先是健脾益气，黄芪味甘温，主入脾、肺经，既善补益脾肺之气，有“补气之长”的美称，但凡是脾肺气虚者，皆可采用黄芪来改正。
再来，黄芪又善升举阳气，其补气当中，兼具升发外达之性以助脾胃升举清阳之气。领袖得清阳之气濡养，自当耳聪目明，头晕、困乏、乏力之症天然也得以缓和。
《名医别录》：“补夫君虚损，五劳羸瘦。”
《本草大纲》：“黄芪甘温纯阳，其用有五：补诸虚不够，一也；益精力，二也；壮脾胃；三也；去肌热，四也；排脓止痛，活血生血，内托阴疽，为疮家圣药，五也。”黄芪
接下来的人参、白术是扶持黄芪健运脾胃的。
何故须要健运脾胃？
中医觉得，胃主受纳，脾主健运。
说的是，胃的首要生理成效是将咱们吃下去的水谷腐熟消化，脾将经胃消化事后的水谷精微转运到五脏六腑，以供养分帮助。
倘使中焦不通，脾胃健运失司，五脏六腑养分不得，脾为后天之本，后天有失，损及先天，因而你去看，脾胃成效欠安的人多数看上去较量瘦削，那又何谈浩气存内？
再者，脾为生痰之源。水谷精微转运不出去，只可淤积于内，久郁生热，灼伤津液，酿生湿浊，炼而为痰。湿性黏腻，因而，脾虚的人看上去也多数奄奄一息的。
其它，脾胃又为气血生化之源。脾胃失司，气血生化有碍，气血不够，又何以催生浩气？
人参主入脾经，善补脾调中，促使脾性，脾胃健运，则精微输布有序，五脏六腑得精微濡养，体内气血津液充沛，是故，人参为益气健脾之要药。
但是，说起人参，不少人立时就会有“人参大热，服用以后轻易上火”的认知误区，你也许去翻一下《华夏药典》，内里清明了楚地写着，人参性微温。因而，倘使适当服用，并不必耽心会有上火的题目。《别录》："疗肠胃中冷，亲信鼓痛，胸肋逆满，霍乱呕吐，调中，止消渴，通血脉，破坚积，使人不忘。"
《药性论》："主五脏气不够，五痨七伤，虚损孱弱，呕吐不下食，止霍乱纳闷呕哕，补五脏六腑，保中守神。"人参
白术味甘性温，专入脾、胃经，
既善益气和中，健运脾胃，为医治脾虚诸证之要药；其温通苦燥之性兼可燥湿利水，化解脾胃中的痰湿，为医治痰湿、水肿之良药。简朴讲，但凡是脾胃薄弱的题目，用上一些白术准没错。《日华子本草》："治所有风疾，五痨七伤，凉气腹胀，补腰膝，消痰，治水气，利小便，止反胃呕逆，及筋骨弱软，痃癖气块，妇人冷癥瘕，温疾，山岚瘴气，除烦长肌。"
白术
葛根、升麻用在这边主借使襄理黄芪升举阳气的。葛根味甘、辛，性凉，主入脾、胃经，其性轻扬升散，尤善透发，
不只功善透颁发邪，而治邪入肌表腠理而至的头痛、麻疹等症；还可升发清阳，促使脾胃清阳之气上涨，而治热病伤津而至的口干舌燥、内热消渴等题目。《本经》："主消渴，身太热，呕吐，诸痹，起阴气，解诸毒。"
葛根
升麻，正如其名，以“升”为主，
其味辛、苦，性寒，主入脾、胃经，轻薄上行，辛能行而升散，苦能降而清泄。既能升散颁发，解毒透疹，多用于风热头痛、口舌生疮、麻疹不透诸症；又能引清阳之气上涨而多治气虚下陷等症。《本经》："主解百毒，辟温疾、障邪。"
《别录》："主中恶腹痛，时气毒疠，头痛寒热，风肿诸毒，喉痛，口疮。"升麻
养血敛阴：当归、麦冬、五味子当归以补血的成果而驰名于中药界，
其味甘而重，功专补血，但凡是贫血的人群，均也许采用当回头改正。是故，后人向来便有“十方九归”的说法，说的是补血的药方，十之八九都市用到当归。不只这样，当归辛香而散，善于行血，一边补，一边通，行中有补，补中有散，诚为血中圣药。《日华子本草》："治所有风，所有血，补所有劳，破恶血，养新血及主癥癖。"
《珍珠囊》："头破血。身行血，尾止血。"当归
麦冬味甘而微苦，性微寒，主入心经，即善滋润心液，清心除烦而清利上焦领袖；
又入胃经，功善养胃生津，清泻胃火，胃经连着口腔，是故麦冬亦可改正口舌生疮之症。《本草公理》：“其味大甘，膏脂芳香，故专补胃阴，滋津液，本是甘药补益之上品。”
麦冬
五味子，正如其名，五味俱全，然，其酸性最甚，甘味次之。
中医觉得，酸善含蓄固涩，甘可补益，是故，五味子善于含蓄阴液，兼可生滋润燥止渴。简朴讲，五味子就像是一尊金钟罩普遍，紧紧地把咱们补益的津液固摄在体魄中，使全部药方补中有守。《本草通玄》："固精，敛汗。"
《日华子本草》："止渴，除烦热。"五味子
燥湿利水：黄柏、苍术、泽泻养益完气血，接下来当把体内的湿热给清一清了，这边用到的黄柏、苍术是一个清热燥湿的底子方——二妙散。个中，黄柏味苦而寒，入肾、膀胱、大肠经，
苦善降泄，寒可清热，是故，黄柏尤善清泄下焦湿热。《别录》："疗惊气在皮间，肌肤热赤起，目热赤痛，口疮。"
《主治要领》：“泻膀胱龙火，利结小便，下焦湿肿，痢疾预知血，脐中痛，补肾水不够。"黄柏
苍术，和咱们上文所提到的白术成果彷佛，主入脾、胃经，功善健脾燥湿，
然，白术偏于健脾，苍术善于燥湿，于内，可化湿浊之郁；于外，能散风湿之邪。但凡湿邪为病者，不管内外高低，皆可采用。《珍珠囊》："能健胃安脾，诸湿肿非此不能除。"
《玉楸药解》："燥土利水，泄饮消痰，行瘀，开郁。"苍术
泽泻甘淡渗利，性寒清泄，入肾、膀胱经，
既善利水渗湿，又能泻肾与膀胱之热，泻相火，以保真阴，可将黄柏、苍术所化解的湿热从小便而出，排出体外。《药性论》："主肾虚精自出，治五淋，利膀胱热，直通水道。"
泽泻
理气和胃：陈皮、青皮、六神曲、甘草陈皮，想必众人早已不生疏，不管是吃茶、照样煮粥、或是煲汤，都市有人习惯性地加一点陈皮，也许说，好坏往往见的药食两用之佳品了。
但是，或者有人会问，陈皮是橘子皮吗？是，也不是。应知，陈皮的陈，乃陈久之意，是以，陈皮即指久置的橘皮，普遍来讲，保管三至五年的橘皮方可称为陈皮，药效也最好。陈皮辛温而燥，既善化痰，又善于行气，为医治气滞痰阻湿停之罕用药。其它，方中药材多数滋腻，陈皮放在这边再有解腻的成果。《本草大纲》：“同补药则补，同泻药则泻，同升药则升，同降药则降。”
陈皮
青皮，同陈皮的成果相近，然，其气峻烈，沉着陆行，主入肝、胆气分，尤善破气消滞；
其它，青皮还入胃经，可消食积痰滞等症。《本草备要》："除痰消痞，治肝气郁结，胁痛多怒，久疟结癖，疝痛，乳肿。"
《当代适用中药》："治胃痛，呕吐，解热，消痰水。"青皮
六神曲，也称为神曲，主借使由辣蓼、青蒿、杏仁等药插足面粉或麸皮搀和后，经发酵制成的曲剂。
其味甘而不壅，味辛微散，主入脾、胃经，既善消食化积，又可健脾益胃。六神曲
着末用了一味甘草，用来谐和诸药，免得脾胃浩气受损。
甘草
夹缝中的远志草报酬认同、更报酬帮助
