有一本说的书哦，市面上买得到的，它的那个英文的原书名呢，叫做《PowerVersusForce》，我直译作，市面上的书名叫《心灵能量》。
~分——10~，开悟（Enlightenment）
分——10，安定（Peace）
分——10，止观（Collectedness）
分——10，喜乐（Joy）
分——10，爱（Love）
分——10，明理（Reason）
分——10，宽容（Acceptance）
分——10，专注（Willingness）
分——10，淡定（Neutrality）
分——10，勇气（Courage）
分——10，骄傲（Pride）
分——10，愤怒（Anger）
分——10，欲望（Desire）
分——10，恐惧（Fear）
75分——，悲伤（Grief）
50分——，冷漠（Apathy）
30分——，罪恶感（Guilt）
20分——，羞耻心（Shame）
它大约的理论是：人类不同的念波，是频率不同的。频率愈高的就是愈好、愈能让人心灵提升的善念波。而好坏念波的分界点，是在10的频率，简称分的这个地方。低于分的这些，就是会让人心变得更坏的恶念了。
如果这本书，这个礼拜同学买了回家看一看哦，这个表就不用抄了。这平常是《庄子》课的参考书啦，这个中医课本来也没预备要讲的。那这个……好啦，想说就放胆讲到下一堂哦……
那么，我们就说哦：当一些这种病毒，真的跟你的遗传结构起反应了之后，会发生的一些很难搞的病，到底有没有得疗愈呢？——这样的一个问题。因为你想想看，现在很多人会说“哦，我的乳癌是家族遗传。”“我的糖尿病是家族遗传。”之类的，对不对？这样子的说法。听起来好绝望哩。
我们今天的经方派的学习者，可能都要很感谢一个人：在美国，把经方派炒起来的倪海厦先生。因为，让人发现这事情，是他带头的。
我们来想想看哦：因为，比如说是像红斑狼疮之类的病，它是你的细胞核里面堆积的那个太多了，在细胞复制的过程中，它产生了太多代谢不良的基因片段，细胞被那个代谢不良的基因片段塞爆了之后，人体会开始产生自己打自己的现象。
那红斑狼疮这种的这种病，最轻的一种形态叫什么？叫第一型糖尿病。就是：这个人的免疫系统，攻打他自己的胰岛细胞，造成胰岛素不足。
而，这些东西，都可以说，在上——因为《伤寒论》这本书不是很讲理论的，它只讲症状——在症状上，大部分都可以归类到厥阴病去。还有一部分的癌病的患者身上，发生的种种不舒服的感觉，也跟厥阴篇写得很像。
如果我是一个经方的使用者，现在比如说，假想现在倪海厦先生在这里的话，那倪海厦先生的思路是这样子的——其实倪海厦先生，并没有像我那样爱读一些杂书去考究这些事情，他是一个……如果我要说他有一个美丽的头脑，beautifulmind的话，我觉得他这个人的头脑美，是美在很——今天如果来了一个红斑狼疮的患者，给倪海厦先生看，那倪海厦先生他会怎么开药？
他会这样子问：
他会说：“嗯，你会不会常常觉得饿得好难过？”“哦，会啊会啊，我常常饿得火烧心。”
他说：“好，那饿得难过是胃火太旺，好无聊给你开点精胃火的生石膏。”
再问：“那你会不会常常觉得消化不良？”
“哦，会啊会啊，我饿了一吃，就又觉得肠胃都塞住不会动，消化超不良的。”
“好，那补强你的消化机能，我开个白术三钱。”
——就比如说生石膏开个八钱、白术开个三钱，剂量随便。为什么剂量可以随便？因为什么症状先没有了，那个药就可以减掉了，对不对？
就有症状才开药嘛，对症下药——然后他又会问这个病人说哦：“你会不会常常觉得腰酸啊？”“会啊会啊。”“哦，腰酸是肾阳不足，炮附子三钱，补骨脂三钱。”之类的。
“你会不会觉得手脚容易冰冷啊？”
“会啊会啊，我冬天觉得手脚冷得好难过啊。”
“那好那好，手脚冰冷，那这个时候我们要开生附子破寒气，所以生附子也下个三钱。”
然后又问：“你会不会觉得胸口常常燥热啊？”
“哦，对啊，我一呼吸就觉得胸口火烧烧的啊。”
“好好好，那我们来润肺凉肺哦，天门冬给个三钱。”
然后再问说：“你会不会觉得常常上火？”
“哦，会啊会啊，青春痘爆得不得了，早就都不青春了哦，还在青春痘。”
“好好好，黄连、黄苓、葛根、黄蘖，下一点下一点。”
“会不会常常怕冷？”
“会哦会哦，天气一冷，我就觉得那个冷风像钻进来一样。”“哦，不行，你受寒，那个麻黄再来个二钱。”
就是这样子开，一个症状开一两味药……那开到接下来呢，其实以我们经方派的读书人看，就会发现，他开的方子，那个大结构，非常像厥阴篇里面的一个方。
那当然，你说要不要开升麻？“你会不会觉得身上很毒啊，常常起红斑青斑什么的啊？”
“会啊会啊。”
“那要开升麻和鳖甲，来消你的血毒。”
像这样子开。（麻黄升麻汤一直以来是很冷门、很不被重视的方；最近这些年，让它咸鱼翻身的，倒也不是倪先生，因为倪先生只是不知不觉之间开出了类似的结构，直接让大家重新重视这个方子的人，还是要算大陆的李赛美教授。）
这个病人啊，吃到接下来有一天就会觉得——开始哦，吃了之后，火烧心的感觉、那个饥饿得好痛苦的感觉少了，那好，那生石膏可以拿掉了。
或者是他觉得消化可以了，可是大全不通了，肚子腰围大两寸。好好，那就开点大黄哦，帮你泻一泻，顺一顺，通一通肠哦。
就这样子开哦，就加加减减、加加减减，那个病人多半会在两三个月内里面觉得愈来愈好、愈来愈好——然后，好到一个点的时候，那个病人，忽然会发作成一场大感冒，那那个大感冒出现的时候，代表他的那个细胞里面的乱七八糟的东西，已经开始吐到细胞外面了。
接下来倪海厦就觉得说：“哦，好，从厥阴吐到少阴了、吐到太阴了，或者吐到少阳了；我看你什么感冒，我就怎么打，反正把你打出去！”打出去之后，这个人的红斑狼疮就痊愈了。
红斑狼疮治成一个大感冒，痊愈的例子，多的不得了；那第一型糖尿病，治成大感冒，然后痊愈，有的，江天一色；然后，癌病……我觉得倪海厦行不行的开药法，是妙的是癌病不当癌病医。
——因为像是后代方哦，如果治癌病，就会想说或怎么样的，用白花蛇舌草什么的来毒癌细胞，或者是想怎么样怎么样，那是后代方的思路。
——倪海厦先生不是，他是癌病当感冒医。就
这个人是这样子搞法的，很恐怖哦……不是，我说是正面的恐怖哦，是说他很帅啦。
我个人是以为，倪先生为医学界所作的最重要的贡献，就在这件事情：他让整个疗愈的观点，发生了；就好像每当奥运会有人打破跑步世界记录之后，全世界的人类，都变成能够跑得更快了一点。
因为原本大家极限被推广了，信念系统发生变化了。
因为啊，迄今为止，一般说我们人体细胞核里面所谓的DNA，就是我们的遗传因子，其中有52.5%是功能不明基因，姑且当作是我们人类还没有开发的潜能，先不讨论。
而只有非常少的比例1.5%，叫做功能基因，如果你有缺损，你可能会变成兔唇啦、什么唐氏症啦、色盲之类之类的，中医有没有药可以治先天上面就缺损的？喝什么汤治兔唇、治色盲？似乎是没有。
而有33%的部分是片段基因，长链基因跟短链基因，就是你的基因在一些汰旧换新的过程里面有一些断掉的基因，已经不良的情报就丢掉垃圾筒去，所以这33%你姑且想像它是垃圾筒，来不及代谢掉，超过这个容量而塞爆的时候，就变自体免疫失调病。
非常妙的是，人体里面有9%的基因——你看，比我们功能基因1.5%多六倍哦——这9%的基因，是前面讲的，我们人类的基因，其实一直在设法要跟环境共存共生，但是在共存共生的过程里面，其实也就一直在妥协。
那是怎么样的妥协呢？如果在过去遥远的时代里面，曾经感染到某一种病毒性疾病是反转录病毒的，那个病毒的情报就会录到我们的基因里面，变成人体内建反转录病毒。录到我们基因里面的人体内建反转录病毒有什么用呢？是这样的：
如果那个病毒没有录进来，它会弄得全身都是到处弥漫，可是它录进来以后，它就变成基因的一部分，从此以后每一个细胞里面内建一份病毒，但是细胞外就变得较不容易感染这一种病毒。
就是同类型的病毒你录进来一个反转录病毒，变成你遗传的一部分的话，那你的子子孙孙遇到这种病毒的时候，抵抗力都会比较好，就比较不容易受同类型病毒的感染。
可是问题来了，反转录病毒在我们的基因里面占到太多的时候，它却又变成我们人类讯息里面的杂讯，每次细胞分裂时都要多复制那么一份，消耗元气。
所以我们现代人非常可怜，可以说我们现代人一出生，正气的量跟邪气的量的比值，就是一比六，邪气是正气的六倍。造成什么样的结果呢？
就是我们现在的人类可能一辈子只能活八十几岁而已，可是远古的人类，中医书里面记载远古人类的寿命是八百到一千岁的，那甚至《圣经》里面的，比较早期的人类，比如说一万年前的亚伯拉罕也活到快两百岁，我们人体不断地在跟环境妥协的同时，就一直在收录这些杂讯，消耗寿元，提早老化六倍。天年也就变成夭寿了；生命品质有点小烂掉。
但，内建反转录病毒的存量，一直以来，就好像是世世代代地只在增加，只在往塞爆的方向发展。人体中的病毒图书馆，同类的书，已经用不到那么多本了，那些重复多余的书，还捐不出去。
但是，就是近代中医，医治厥阴病的临床经验，让我们重新拾回了的希望：原来，这些库存破烂书，用不到的，还是有办法让细胞吐掉一点！
当然，我们中医只有临床操作，精密的科学理论我们也搞不明白，但，能治这个，已经很了不起……很了不起了！
因为在这些疗愈案例发生之前，现今的科学，一直以为这东西的堆积，是的。
这是我说的，理论框架的转移。
而且呢，在这些被疗愈的个案里面呢，偶尔还有一两个很奇怪的现象：你的这个病医好了哦，有的时候，你的的同一种病，也就自己好了。也就是人的基因啊，还可以共鸣的？这是一个很奇怪的事情，但是有。
所以呢，面对这样的一种我们中医临床可以看到的案例，你就知道，学《伤寒论》一直学到能治厥阴病，是很重要的一件事。
——所以，到这里为止，是在讲《伤寒论》的好话啦。
那接下来，我要讲《伤寒论》的坏话喽：
既然《伤寒论》的疗法这么了不起，那为什么，我常常会说：“中医啊，学不学都无所谓啦。”为什么我会这样子讲？因为，我常常可以发现，你照厥阴病的开药法，去治疗一些这种病的时候，有的时候是药效很神，有的时候药效不怎么样，有的时候呢，就完全无效。
如果你要问我的判断的话，我认为，跟一个人的心理结构有关系。
那我上个礼拜刚好讲到说，学中医容易变成救世主情结，讲到一个人的和，这两坨信念群在打辩论战的问题……那刚好哦，厥阴病能不能被疗愈这件事情，就关系到这个心理结构。
也就是说，当你长年累月的做人处事，都处在这样子的心理结构里面的时候，你的细胞，它就是会把病毒紧紧地吸住，你拨不出来。
那能够得到疗愈的人，可能都是……个性比较再稍微单纯明快一点的人。甚至讲我心目中真正的实话哦：的人，要治病很容易。可是他的代偿反应一旦很强烈的时候，他那个病，怎么搞都没有办法。
——当然，多半的时候，你也不必有办法。因为那种人啊，整个人是活在矛盾之中的，通常会想办法跟医生翻脸，还没有治好就气得翻桌子了，所以也就没咱的事了。那我这个人，刚好又是软绵绵、不太会翻脸的人，所以就有机会看到那些不能疗愈的问题。
我当年就是因为中医这个事业做大了，然后开始引发这样的辩论战，和的辩论战，是最伤免疫力的，这个人会百病丛生的。
至于你说：有些病，不是什么外来病毒感染的吗？什么肝火啊、爱滋病这种东西？我跟你讲，这些东西都需要的。因为，有些人，他某某病毒带原一辈子，他也不发病啊。
你想想看哦，我讲的这个心理结构问题，如果你要套用到爱滋病的患者，可不可以？完全可以！——首先，那种饥荒地带的人得爱滋病，什么非洲灾民、湖南爱滋村的爱滋病，那个不要算，那个是因为他的人生真的已经没什么搞头了，缺乏价值完成，所以赶快找个方法离开这世界，那不要算。
——但，文明世界的爱滋病，是怎么开始的？那个爆发的点，一定是特别兴盛的地方。为什么？因为你想想看，在西方社会，他们的宗教观点认为，已经一开始就设定好了。
然后他为了要抵抗这个有罪的自己，而走上街头，说什么同性恋很骄傲、什么gaypride，去伸张自己的权力。
可是你在跟你那个的信念系统打辩论战的时候，会非常强化、激活你的那个信念群，而使得它具象化。所以，造成了这种辩论战的时候，你的免疫力一定存活不了的。
——我们将来教到，《伤寒论》最不好搞的第六条经厥阴病的时候……这件事情，就非常关系到这件事情。
如果你人生之中还有这类事情在发生的话，你的厥阴病没有办法好；你的细胞就是会吸住那个病，很奇怪。一般说这件事情，在这个地方真的是血淋淋地让人看得到。
那个细胞吸住病毒哦，把一些病毒吸到里面变成，一般医学上的术语，叫什么HERV（HumanEndogenousRetrovirus）吧？这种东西堆多了，就会引发红斑狼疮之类自体免疫攻击自己的问题。
这个自我免疫攻击的问题，其实在你的身体开始呈现出的问题之前，你不觉得了吗？那只是你自己跟自己打的一个具象化而已，是从心理衍生到身体。
所以，在我心目中，真正的疗愈，是要从疾病之中，看到它透过肉体呈现出来的象征意义，去搞清楚：
“我肉体发生了这样的现象，到底意味着我内心发生了什么事？”这才是疗愈非常重要的一点，而不是吃药哦。
……我之后还有一些话想讲，可是已经到四十五分钟了，所以剩下一些闲话，我们下礼拜再来讲一堂。关于心理跟疗愈之间，还有一些小故事可以讲，讲完之后我们再来上第一张卡片，什么《伤寒论》的提纲之类的。
是非难判中医史，今古未同本草方
上礼拜，本来没有预计这个课程一定要带到这个礼拜要讲的这些东西，可是上个礼拜讲到，学了医的人，有时候会陷入代偿反应的救世主情结。
然后，上礼拜又刚好讲到《伤寒论》里最难搞的那个第六关的厥阴病，很牵扯到某一种心理结构。而那种心理结构不能克服的话，你开的药不会很有效、或者说会很没有效。
那我就想，都已经讲到这个份儿上了，是不是就可以先跳到最后这个的问题？所以，课纲就临时又改了。
另一点呢，昨天我在上《庄子》课的时候，中间下课，下楼去抽烟，刚好一个同学走过来，那位同学就糗了我一句——因为最近看我好像有点慌慌的——她讲的大意是说：“教《伤寒论》你还会怕吗？”
听她那样讲，你想我就释怀了吗？《伤寒论》反正我已经读了那么多遍了，反正教书不就是教书嘛，我还会怕吗？我跟那位同学讲说：
“我怕的不是《伤寒论》我教不好啊；《伤寒论》就是这样一本书，谁教都会好的。我怕的是，《伤寒论》救不了你啊。”
人生在世啊，能够吃药解决的事情，真的都是比较轻松的啦，怕的是吃药都不能解决的事情。
那时候我脑海中就浮现了一个画面：你说中医、中药好不好、厉不厉害？我觉得当然是好、当然是厉害。就好像一个大力士，一用力，就能够举起一百公斤的重物。可是一个能够举起一百公斤的大力士，如果遇到一个货柜车当头砸下，那也是必死无疑。
我对中医的感觉就是如此：它可以解决的困难，是某一个难度以下的困难；但是某一个难度以上的困难呢，可能就不是这几包药可以解决的事情。
所以我就想说——也基于想要劝退多一点同学哦——是不是我可以在第一堂课就跟同学讲清楚：如果你的心理结构已经到了这样这样的阶段了，那基本上《伤寒论》已经救不了你了，所以你就可以回家了？
或者，讲这么负面也不好？那我就想到，要讲一些比较正面的话题哦？我也想要讲一些故事：我也认识一些人，他没有什么养生，可是呢，因为他活得对自己很诚实，所以他不生什么病。这样子的一种的心理结构，又是怎么样的呢？
如果我等一下跟大家讲，做怎么样怎么样的人就可以不生病，结果你就发现：“哎呀，我立马可以做到！”那你立马可以退班！
因为，《伤寒论》你不用上啦，对不对？还要学《伤寒论》这个什么一百一十三个方、然后还有《金匮要略》二百五十二个方？都不用啦，不要学了，回家！你的人生很爽啊。
用不到的，不用来学；有了《伤寒论》也救不了你的，也不用来学。这样子的话，我们班至少可以少掉三分之一的人。大家赶快认清彼此的真面目，就可以说再见了。
因为我这个人是觉得哦，人刚开始认识，最好就要搞清楚对方是怎么样的人，如果合不来的人，就不要跟他作朋友，免得作了朋友之后，被伤得很惨才分手，那时候都已经遍体鳞伤了。大家做人不如爽快一点哦，这是我的个人的浅见。
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专病专方
请遵照医师指示服药
把握当下治病及时
当归生姜羊肉汤
甘草和蜜=炙甘草？
療效太快而驚訝的头痛醫案
医生怕治嗽
冬日进补
耳穴
乾坤大挪移
舌上疮，面赤如新妆-大泻心汤
不辩论(下)
不辩论(中)
不辩论(上)
个人式碎碎念的医案
吃桂枝汤的良辰吉时
几个桂枝汤的加减-慢慢教笔记
家庭第一常备良药-理中汤
家庭常备良药-藿香正气散
龙老师治疗及指导之记事
伤寒杂病论之胸痹篇吃的氧气机—生脉散
烦躁欲死的吴茱萸汤
甘麦大枣汤-慢慢教笔记
水气病脉证并治-慢慢教笔记
泻心汤-慢慢教笔记四逆汤-慢慢教笔记
葛根黄芩黄连甘草汤-慢慢教笔记
葛根湯-慢慢教筆記桂枝人参汤
五苓散补充及推扩用法-慢慢教笔记_
五苓散条文讲解-慢慢教笔记
柴胡桂枝汤-慢慢教笔记感冒期間吃什麼?
一个台湾妇女-吃药期间，可以吃蔬菜水果吗?】
一个台湾妇女--温馨感的薯蓣丸一个台湾妇女--女性的救星-温经汤
一个台湾妇女--牙齿保健
一個台灣婦女-惊惧恐怖的小青龙汤
一個台灣婦女之四龙老师的女病人
一個台灣婦女之三开始学庄子
一個台灣婦女-中医和庄子的共同点
一个台湾妇女—美肌圣品--猪肤汤
一个台湾妇女--女生的「好朋友」
一个台湾妇女-默默的矿工—温白丸
一個台灣婦女-冬天进补
一个台湾妇女-可以用茶來吃藥嗎?】
一个台湾妇女-蔬菜水果是人生的必需品?
一个台湾妇女-万方之祖-桂枝汤
一个台湾妇女-吃药期间，可以吃蔬菜水果吗?】
一个台湾妇女-旅行必备良药
一个台湾妇女-失恋良方—甘麦大枣汤
一个台湾妇女-中医界的维骨力
一个台湾妇女-好久不见—真武汤
一个台湾妇女-
一个台湾妇女-炮附子
一个台湾妇女-
一个台湾妇女-万用钥匙—真武汤(一)
一个台湾妇女-万用钥匙—真武汤(二)
身体的水道工程师—五苓散(上)
身体的水道工程师—五苓散(下)
国民补药—小建中汤
御寒小物—理中汤
皮肤病?-一个台湾妇女
苦酒湯
麻杏甘石汤医案
聽說感冒常用的葛根湯
-一个台湾妇女
唯女子与小人好养也—小柴胡汤(一)
来谈小柴胡汤的瞑眩反应-小柴胡汤(二)
先谈一下小柴胡汤证从何而解-小柴胡汤(三)
小柴胡汤肠病毒-小柴胡汤(四)
减法的人生(一)
电影是以余味定输赢-减法的人生(二)
人生的减法是进行式-减法的人生(三)
没妈的孩子像根草?-减法的人生(四)
不想面对自己人生-少阴人(一)
少阴证的一个重大特征是人会变笨-少阴人(二)
开始学中医
中医补习班
第29节肾结石尖锐湿疣湿疹口疮
第28节吴茱萸汤乌梅丸麻黄升麻汤
第27节大小柴胡汤柴胡桂枝干姜汤柴胡加龙骨牡蛎汤
第26节失眠栀子豉汤百合系汤承气汤
第25节猪苓汤桃核承气汤抵当汤
第24节肾气丸真武汤糖尿病
第23节鼻窦炎失精肌无力皮肤痒前腺肿
第22节荨麻疹青春痘盲肠炎口疮拉肚子
第21节咳嗽痰饮方
第20节大青龙汤小青龙汤
第19节中风麻黄汤青龙汤
第18节桂枝类方麻黄汤
第17节桂枝汤
第16节桂枝汤
第15节桂枝汤
第14节桂枝类方
第13节桂枝类方
第12节绞痛月经痛厥阴方补方
第11节假性近视手脚麻自闭症多动症
第10节三阴方
第9节太阴少阴厥阴方
第8节阳明少阳方
第7节JT影子脉太阳病方
方劑十日衝刺班-把脉
方劑十日衝刺班-五行符码
JT中医哲学
中医两张图开方
眩晕胆结石
JT方劑臨床能力十日衝刺班
调理亚健康体质的用药步骤（3）
调理亚健康体质的用药步骤（2）
JT叔叔《庄子基本功》读书笔记
恕我不会说“爱”--JT叔叔讲庄子（15）
今天的退烧针打点滴就相当于古时候的下法
在自我疗愈的过程里你必须沉住气不要做过当治疗
五苓散补充及推扩用法
五苓散条文讲解_慢慢教笔记
柴胡桂枝汤_慢慢教笔记
痔疮的治法
王不留行散.排脓散.排脓汤
中医骨伤科用药简述
疮科用药简述.肠痈条文讲解
结束语
中风历节病篇附方讲解及条文
风引汤.防己地黄汤
头风摩散.矾石汤.崔氏八味丸
鸡鸣散.《千金》三黄汤
术附汤.越婢加术汤
《伤寒例》条文3.29至3.32讲解
中风及讲解
水病.小便（消渴）
水肿病的辨证
转气汤.心下坚.腹水的治法
理中汤.大补脾汤.转气汤
风引汤.防己地黄汤
中风历节病篇附方讲解及条文
历节（痛风）症状.病机分析
桂枝芍药知母汤.关节痛
千金防己汤.甘草麻黄汤.越婢加白术汤
水肿病的辨证
水病.小便（消渴）
水肿病与五脏的关系
治水病的重大原则与变通
水肿病.月经
血分病的成因与脉象
痰饮治疗原则.苓桂术甘汤.肾气丸
疟病的定义与分类
疟疾常用药与针灸疗法
疟病辩证与治则
鳖甲煎丸.脾肿大
阴阳毒治法.鳖甲
四时八节.疾病发生时间
狐惑病.苦参.雄黄
百合病的治疗原则
《金匮·五藏风寒篇》
肝脏风寒与死葬脉
肝着.旋覆花汤
心中风寒.心伤与死藏脉
心虚.精神病
脾中风.麻子仁丸
有阳无阴.厥阳独行
漫谈《杂病例》
疾病产生的根源
薏仁.筋急
防已黄芪汤
桂枝附子汤.白术附子汤
甘草附子汤
胡希恕教授的经验
麻黄加术汤.麻杏薏甘汤
湿病用药原则—发汗不要太给力！
李东垣-通关丸.摄护腺炎
《桂本·霍乱吐利篇》开篇
糖尿病.肾气丸
五苓散.消渴
文蛤散.茯苓泽泻汤
半夏泻心汤VS心下痞
小柴胡加茯苓汤.淋病（结石）
糖尿病.消渴
消渴.寸口脉
消渴.趺阳脉
小便利.消渴
寒疝.大乌头煎
乌头桂枝汤主证.瞑眩反应.痛风
女人好用的当归生姜羊肉汤
《金匮》下利条文串讲
猪苓散.呕吐（渴）善后
四逆汤.小柴胡汤.呕吐
大半夏汤.胃反.噎嗝
大黄甘草汤.食已即吐
茯苓泽泻汤.文蛤汤
半夏干姜散.生姜半夏汤
呕吐病类的分法
治哕前要处理的问题
小承气汤
栀子豉汤
“下利”的归类
条文讲解
柏叶阿胶汤方
通脉四逆汤方
麻黄升麻汤
干姜苓连人参汤
当归四逆汤的主证抓法
厥阴篇条文11.73至11.76讲解
瓜蒂散方
茯苓甘草汤方
少阴急下三条
条文11.44至11.46讲解
厥阴病漫谈
桂枝当归汤方.乌梅丸方
西岳真人灵飞散
生姜的药性补充
厥阴篇条文
当归四逆汤的推扩应用
乌梅丸证
彭子益.乌梅白糖汤
乌梅丸的临床应用
厥阴病的提纲
厥阴病喝水要小心
张仲景的扶阳思想
厥阴病的转归
厥阴病是寒热分裂的病
当归附子汤方
通脉四逆汤
四逆散
猪苓汤证
少阴咽痛六方概述
半夏汤的证.猪肤汤
甘草汤与桔梗汤
少阴下利的主证框架
当归四逆汤的名称定义
吴茱萸汤使用体会
麻黄附子细辛汤临床使用
麻黄附子甘草汤
黄连阿胶汤
附子汤
当归四逆汤
当归四逆加人参附子汤方
第十部分注释
条文10.19至10.21讲解
半夏茯苓汤方
人参白术芍药甘草汤方
乌头桂枝汤主证.梦遗.败血症
当归生姜羊肉汤.厥阴血分
柴胡桂枝各半汤推括.走马汤.紫丸
阳明宿食病.大承气汤.瓜蒂散
《痰饮篇》结束.《水病篇》提纲
五苓散.茯苓饮
久咳不愈的治法
水病的分类与治法
痰饮治疗原则.苓桂术甘汤.肾气丸
百合病.精神病
百合知母汤.百合滑石代赭石汤
百合地黄汤主证.煮服法
漫谈《杂病例》
胡希恕教授疾呼—风湿病勿火疗
四逆汤与桂枝汤
乌梅丸证
甘草汤与桔梗汤
胆结石.柴胡汤
白虎汤证
旋覆代赭汤
炙甘草汤证
大黄蟅虫丸
小建中汤与黄芪建中汤在临床上的应用
大柴胡汤主证与瞑眩反应
小柴胡汤的煮法
用经方的基本操守
大建中汤.花椒.脱肛
大承气汤.虚性便秘
头痛的分类及治法
猪膏发煎保养法
便秘的诊疗路数
大小承气汤补充
三承气汤主证对比
阳明病提纲
太少并病治禁
痞证类证：大柴胡汤证(续)
顽固胃痛治方：三合汤与四合汤
泻心汤系
结胸类证：太少并病
脏结证治禁与危候
无比薯蓣丸-薯蓣丸子方
癌症补养丸剂
肝硬化专题
大匠示人以矩.不能示人以巧
闲话肾气丸
用肾气丸的小技巧
肾气丸与糖尿病.山药
糖尿病不必降血糖
糖尿病.肾气丸
小建中汤与黄芪建中汤在临床上的应用
张仲景补药方的思路
虚劳的症候群
补药非常重要的原理原则
现代人惨烈的饮食生活
柴胡龙骨牡蛎汤与现代疑难病
张锡纯治疗肠梗阻的方法
补中益气汤
益肝散柴胡疏肝散之与抑郁症
躁郁症与美国人病
柴胡汤谱系之舒肝解郁概述
历史名方逍遥散
逍遥散的适用范围
救世主之与受害加害者
怎样爱中医
凡十一脏,取决于胆
柴胡汤.太古高文明的创造
小柴胡汤的加减
小柴胡汤辨证技法
用阳药的服药须知
少盐食会得心肌梗塞
高血压是可以根治的
糖尿病最适合的饮食
糖尿病怎么用药
怎么抓真武汤的主证
眼瞎.耳聋.喜卧.抖腿
不要莫名其妙有爱心
真武汤治退化性病
排胆结石最好用的药方之一
家常中失眠好用的方子
栀子豆豉汤的主证
日本人抓主证的方法
用的机会非常多的方
药方加减原则
苓桂术甘汤与眼疾
临床上要怎么抓主证
为什么人吃了当归会上火
川芎-久服使人暴毙
真武汤和高血压
孙思邈医书的读法
肾阳就是肾上腺的类固醇
萧圣扬老师的四句口诀
不以名利权势之心学中医
医术烂的乐趣
历代有名的滋肺阴的方子
癌症病人可使用的补药
咳嗽篇之小青龙汤的医案
治肺气肿的两个汤
小青龙汤的神奇瞑眩反应
清咽袪痰-射干麻黄汤
肥胖是一种阳虚而阴实的状态
以怕为动机去做事就已经在伤肾了
最基本的养肾的方法
五脏情志-肝-重新定义伤肝伤肾的心理的运作
能量血本无归第一的是好辩的人
止嗽散-温和好用的止咳药
我们自己怎么死会比较轻松一点
张仲景这本书就是写给家庭主妇看的
五脏六腑都会让人咳嗽
今天的退烧针打点滴就相当于古时候的下法
在自我疗愈的过程里你必须沉住气不要做过当治疗
莫名出汗怎么办
小青龙汤后续用方略讲
细辛不过钱！？
感冒病毒的医法西医一滴滴都不会
非典型肺炎其实就是麻黄汤系的麻黄证或者是大青龙证
夜晚打电动游戏加班或者跳游园舞蹈什么的都属于冬不藏精
交心肾——让你的阴阳成为泰卦的状态
每天你提醒自己说：我是健康的我是快乐的，意味着你不觉得你健康你快乐
在生活里面有蛮多机会会导演自己生病的
小谈人自身的疗愈能力
医生比宗教更能够轻易的去修改一个人的信念
血虚发热用当归补血汤.气虚发热用补中益气汤
阴阳两虚就先救阳
不要做中医的狂热者.我自己都没有在推广中医
中国的医者不太会用石膏.开药你千万不要开少
2.4.1.4真武汤主证是条文里面有一句话叫做“振振欲擗地”。
2.3.2.8白虎加人参汤用人参来补津液
2.3.2.7张仲景用有限的非开悟者的智能去模拟开悟者可以做的事情
2.3.2.6桂二麻一汤让病邪比较稳定地排除
2.3.2.3烦与躁病毒抓住后脑勺的感觉让人烦
2.2.2.1.1练功夫问题引发的学习中医的动机探讨
2-1.2生机疗法略谈生机食品的利弊
2.1.1生机饮食与桂枝汤禁忌（一）服用经方的饮食禁忌
太阳篇条文讲解15《医宗金鉴》《医方集解》论桂枝汤
太阳篇条文讲解6.08-6.09
太阳篇条文讲解6.14.桂芍甘姜枣药性浅述
桂枝汤证的病机与治则桂枝汤的剂量与煎煮法
太阳篇-条-文讲解6.01-6.03
0.伤寒论慢慢教开讲寄语
第四讲1不满现实
第三讲对错难明国医史阴阳未定人世间
第二讲(5)生脉饮
第二讲(1)天地有情万物还相系是非无谓吾人岂独生
第一讲：得参体中用方识身外天--JT叔叔的中医基础讲座
《医非人人可学论》
瘦因吟过万山归——半个世纪从事医学的教训
黄煌：我临床最常用的16首经方
刘希彦：人类到底有没有可以治病的药?
跟着洋人学中医：海外华人寻找失传的飞龙脉法(上)
跟着洋人学中医：海外华人寻找失传的飞龙脉法(下)
《黄帝外经》如何理解补泻？
老子托梦给我说：“道”就是一个“程序”！
为什么越是无知的人越自信？
生气后马上挽回损失的妙招
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想要一辈子不得癌，就这三点：不着急、不害怕、不要脸
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《桂林古本伤寒杂病论》方剂索引
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